کد مطلب:1735 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:17

گنجینه پرسمان » اجتماعي و فرهنگي

افرادي كه در مراسم شهداي جنگ تحميلي شركت نميكنند، چه حكمي دارند؟

شهيد كشته راه خدا است. نخستين كسي كه به بهشت رود، شهيد است، و شهدا از شفاعت كنندگان در قيامتند.(1)

شهيد قلب تاريخ است. شهداي جنگ تحميلي سوختند تا اسلام پاينده باشد. آنان رفتند تا ما زنده باشيم. آنان رنج را بر جان خريدند تا ديگران راحت باشند. آنان در خاك و خون غلطيدند تا دشمن در خاك ذلت بغلطد. اگر امروز نام ايران سربلند است، به بركت خون شهيدان است و اگر دشمن تا دندان مسلح و حمايت شده توسط همه قدرتهاي جهان ناكام ماند، به خاطر جان فشانيهاي رزمندگان اسلام بود. كيست كه نداند بقاي كشور جمهوري اسلامي ايران مرهون خون شهدا و ناله جانبازان و مقاومت جانانه رزمندگان اسلام است؟ به همين خاطر شهيد فقط مربوط به خانواده خود نيست، بلكه به همه ملت تعلّق دارد و همه موظفند كه از شهدا و خانواده مكرّم شان تجليل نمايند و در مراسم شان شركت كنند. اگر كسي در مراسم شهيد شركت نميكند، ممكن است بر اثر ضعف ايمان، ضعف فرهنگ و يا مشاهده نارسايي هايي در جامعه باشد كه در هر حال بايد چنين اشخاصي توجيه شوند كه شيهد عزيزترين سرمايهاش را كه جانش است، براي اسلام و قرآن و مملكت داده است. بر همه ما لازم است كه حرمت خون شهدا را پاس بداريم و اين لرزش قائل شدن براي خودمان است وگرنه شهيد به اين چيزها احتياج ندارد، چرا كه او به عاليترين مقامهاي اخروي نايل شده است. البته ممكن است كه عدم شركت به جهت مشغلههاي ديگر باشد و صِرف شركت و عدم شركت نميتواند دليل بر اعتقاد داشتن شخص به مقام شهدا يا عدم اعتقاد آنها باشد. آنچه كه گفتيم در مورد اعتقاد و باور به مقام شامخ اين عزيزان است، اما در مورد حكم، اگر منظور حكم شرعي خاص در مورد عدم شركت در مراسم شهيد باشد، حكم خاصي وجود ندارد. اگر عدم اعتقاد يا خداي نكرده توهين به مقام شهيد باشد، چنين افرادي بايد آگاه و فهمانده شوند. آگاه كردن از باب امر به معروف با توجه به شرايط آن لازم است.

پي نوشتها:

1. مصطفي حسيني دشتي، معارف و معاريف، ج 6، ص 582، ماده شهيد.